Barcelona

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Fuente: El Mundo

“Han tancat la Rambla”. ENRIC GONZÁLEZ

Una joven llora mientras es escoltada junto a otro joven fuera de la zona acordonada de La Rambla. AFP

Los sentimientos de rabia y estupor son los mismos en Barcelona, París, Jerusalén o la frontera ruandesa

Callaré sobre los muertos, los heridos y quienes les lloran. Son lo más importante y creo que el silencio constituye una apropiada muestra de respeto. Los detalles sobre la tragedia y sus responsables los encontrarán en otros textos. Da igual no haber visto nunca el asfalto lleno de cuerpos y quejidos o haberlo visto unas cuantas veces en varios lugares distintos, en París, en Nueva York, en Jerusalén, en la frontera ruandesa: los sentimientos son los mismos. La rabia, el estupor, la impotencia, el tiempo detenido.

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JNE ESTIMULA LA INVESTIGACIÓN ACADÉMICA EN MATERIA ELECTORAL

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Fuente: JNE

JNE ESTIMULA LA INVESTIGACIÓN ACADÉMICA EN MATERIA ELECTORAL

El ganador obtendrá una beca completa para el  Máster en Gobernabilidad  y Procesos Electorales

El Jurado Nacional de Elecciones (JNE) promueve el reconocimiento a la excelencia en la investigación académica a través del primer concurso nacional de tesis sobre materia electoral en las categorías de bachillerato, licenciatura, maestría y doctorado.

El graduado con el mejor trabajo obtendrá una beca completa para cursar el Máster en Gobernabilidad y Procesos Electorales de la Escuela Electoral y de Gobernabilidad del JNE, en convenio con el Instituto Universitario de Investigación Ortega y Gasset de España. Leer el resto de esta entrada »

¿El regreso del marxismo?, por Gonzalo Portocarrero

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Fuente: El Comercio

“Los maestros calculan que los ultras son los únicos capaces de lograr del Estado lo máximo posible”

.educación

“No es que el magisterio esté comprometido con posiciones sin futuro. Se trataría de un uso táctico de planteamientos maximalistas por grupos radicales”.  (Ilustración: Giovanni Tazza)

Llama la atención cómo partidos de izquierda ultra, con resultados electorales casi nulos, conservan una gran capacidad de movilización social, como queda patente en el desarrollo de la huelga magisterial. ¿Cómo explicar que los maestros, como casi toda la ciudadanía peruana, rechacen las opciones políticas radicales pero que, al mismo tiempo, estén dispuestos a seguir las opciones de estos pequeños grupos en la lucha reivindicativa? A esta pregunta debería añadirse otra: ¿por qué estos grupos logran el apoyo de los gobiernos regionales y de una parte significativa de la ciudadanía peruana?

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